内容介绍
(《北暮光之城论古印度文化》，第69期)
文|北木
看过西游记的朋友都知道，佛祖为了向唐朝传法，派唐僧西天取经。比如东方传到唐朝的佛，就是西方的三藏佛经。唐僧因为要去西天取经，也有个外号——唐三藏。
当然，以上只是西游记中的三藏经，那么佛教中的三藏经是什么呢？今天就来讨论一下。
西游记中，如来在镇压孙武空后，想借机把西方的佛教教义传播给东方的唐朝，于是派唐僧西天取经，扩大势力范围。当佛陀佛陀被介绍到西方天堂时，他说:
“我有办法隐藏和说话；上一个藏族，说土地；一个隐藏的，幽灵；三集三十五卷，一万五千一百四十四卷，是真理修炼之道，义门。”
依据《西游记》的故事，西天取经各有各的作用。至于王堂，他不在乎他谈论的是什么经文。只要他能做鬼，他就有。
所以，他会允许唐僧以东唐的官职去西天取经。作为不知道自己是金蝉的唐僧，他的目的大多不是为了修成正果，而是“为王求真，为我王江山永固祈福”。
当然，以上是《西游记》中的三藏经及其作用。历史上佛教中的三藏经有哪些？
释迦牟尼创立佛教后，在恒河流域各国宣传自己的佛教。在释迦牟尼创立佛教的这段时间，其实兴起了很多宗教流派，而这些流派之间的相似之处在于:都是对当时的婆罗门教有很大的偏见。
其实这也是一个历史时期的必然。在萨满教思潮之前，婆罗门教已经统治古印度大地数千年。无论是从宗教内部，还是各个方面，都不适合当时的古印度社会。
于是很自然地出现了各行各业的不同思想，企图推翻婆罗门教的统治。释迦牟尼是当时宗教学派人物的杰出代表。
他创立了自己的佛教团体宣扬佛法，并试图以一己之力拯救当时的黎族人民。在当时，他的做法受到了古印度各界人士的广泛欢迎。在他涅槃之后，佛团里的各种东西也出现了。
首先，释迦牟尼在宣扬佛教的时候，并没有什么指导思想。弟子的所有问题，都是他自己听了他的话后开导的。实在不懂的就去找释迦牟尼解答。
但是这些问题和释迦牟尼的回答并没有形成文字记录，所以释迦牟尼涅槃之后，很多问题也随之而来。他的弟子对一些问题得不到合理的答案。
于是弟子们第一次聚集起来，希望通过一些文字记载来记录释迦牟尼的思想，供后人参考。于是，释迦牟尼的十个弟子之一的摩诃迦叶召集所有的僧侣举行了当时佛教史上的第一次大聚会，聚会的地点就在叶琪洞。
而他们的集会也催生了佛教中的三藏经。众僧选出十弟子之首阿难背经，十弟子之首持戒有波力背法经，十弟子之首王公背经。
这是第一部“三藏”经典集。“藏”是“容器”的意思，把经、法、论分为“三藏”。所以释迦牟尼的弟子们在第一次聚会时记录的经文，在佛教史上被称为三藏真经。
北木认为，吴承恩最初写《西游记》时，并没有借鉴空，而是参考了很多佛教经典，才写出了这部名著。
不难发现，吴承恩对三藏经的解读与佛教史上的三藏经有很多相似之处。但小说是小说，历史是历史，不要混淆！
这件事你怎么看？在评论区留言吧！
我是北方暮光，喜欢我的文章，就喜欢！
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