1、那曲硬包背景墙推荐货源，为啥想去西藏的人那么多？

我是在2013年去过一次西藏的，当时是在嘉兴一家企业做副总经理，是企业花了大价钱组织公司中高层骨干去旅游的，一共在西藏呆了八天，双飞过去的，途中还玩了峨眉山、都江堰、乐山大佛；峨眉山、都江堰、乐山大佛我在成都工作的时候就去玩过，对我没有什么新鲜感了，但是西藏之行，却给我留下了极深的印象，刚到拉萨头几天，彻夜未眠、辗转反侧；后来，老板给我安排了最好的房间、同事给我腾出了最好的铺位、朋友给我送来了安生的酥油茶、我自己去医院开了脑乐静、安定片，一股脑的综合治疗之后，我终于好好睡着了。

为什么睡不着？高原发应是一个方面，其实更主要的还是太激动了，到了离天最近的地方，伸手就可以触摸到云彩，看到了于平原地区完全不一样的世界，接触了世界上最有信仰的而且是最神秘的宗教文化，感受了高寒、极苦自然条件下人们的生活，岂能不激动？岂能不感怀？岂能不把心都跳了出来了？后来，有人说，我是太激动了，把魂都丢在了高原之上了！

雅鲁藏布江大峡谷怀抱南迦巴瓦峰地区的高山峻岭，冰封雪冻，它劈开青藏高原与印度洋水汽交往的山地屏障，像一条长长的湿舌，向高原内部源源不断输送水汽，使青藏高原东南部由此成为一片绿色世界。雅鲁藏布江大峡谷里最险峻、最核心的地段，是一从白马狗熊往下长约近百公里的河段，峡谷幽深，激流咆哮，至今还无人能够通过，其艰难与危险，堪称“人类最后的秘境”。

布达拉宫是历世达赖喇嘛的冬宫，也是过去西藏地方统治者政教合一的统治中心，从五世达赖喇嘛起，重大的宗教、政治仪式均在此举行，同时又是供奉历世达赖喇嘛灵塔的地方。布达拉宫依山垒砌，群楼重迭，殿宇嵯峨，气势雄伟，有横空出世，气贯苍穹之势，坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和经幡，交相映辉，红、白、黄三种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的建筑型体，都体现了藏族古建筑迷人的特色。布达拉宫是藏式建筑的杰出代表，也是中华民族古建筑的精华之作。

纳木错海拔4718米，总面积为1920平方公里，是中国第2大咸水湖，世界最高咸水湖。纳木错位于西藏自治区拉萨市当雄县北部，在那曲地区的东南边界和拉萨市区划的西北边界上。约有五分之三的湖面在那曲地区的班戈县内，五分之二的湖面在拉萨市的当雄县内。纳木错湖的南部岸边为念青唐古拉山东段的北侧山麓，而湖的西北侧及北侧为高原上的低山丘陵。纳木措的东南部是直插云霄，终年积雪的念青唐古拉山的主峰，北侧倚偎着和缓连绵的高原丘陵，广阔的草原绕湖四周，天湖象一面巨大宝镜，镶嵌在藏北的草原上。湛兰的天、碧蓝色的湖、白雪、绿草、牧民的牛毛帐篷及五颜六色的山花，交相辉映，组成一幅大自然美丽、动人的画面，身临其境，无不感到心旷神怡。

八角街转经道是藏族群众心中最重要的一条转经道，藏语意为"中圈"，是相对于"林廓"和大昭寺内的"囊廓"而言。傍晚转经的特定时间一到，那些互不相识的人们--有来自藏北牧区穿白袍的，有来自康巴山地盘英雄结的，还有住在八角街区、衣着亮丽的……总之，各式各样的信徒，像是突然接到了一项无声的命令，在使人猛然感到一阵骚动之后，便开始严格地按顺时针方向沿着这条环形路走下去。八角街是为了建筑大昭寺，并随着大昭寺的发展而建设和发展起来的，距今已有1300多年的历史。 7世纪，藏王松赞干布下令在卧堂湖修建大昭寺，同时在湖边四周修建了四座宫殿，与嫔妃臣民移居宫殿亲自监督大昭寺工程的进展。四座宫殿即为八廓街最早的建筑。大昭寺建成后，引来了众多朝圣者朝拜，日久逐渐踏出环绕大昭寺的一条小径，为最初的八廓街。寺院周围陆续修建了18座家族式建筑，为远道朝圣的信徒或商人提供住宿地。 15世纪后，大昭寺成为佛教传播的中心，其周围相继出现僧人宿舍、宗教学校、小寺庙建筑，众多信佛者迁居大昭寺周围生活，街上逐渐出现了大量民居、店铺、旅馆、手工作坊等设施。随大昭寺宗教地位的加深，藏传佛教认为，以大昭寺为中心顺时针绕行为“转经”，表示对供奉在大昭寺内释迦牟尼佛像的朝拜，八廓街成为拉萨三大转经道（大转、中转、小传）之一。后又出现了来自蒙古、汉地、克什米尔、尼泊尔、不丹、印度等地区和国家的众多商贩、香客、游民，发展成为集宗教街、观光街、民俗街、文化街、商业街和购物街于一身的街区。

西藏的天是蓝的、云是白的、水是绿的，西藏犹如神仙境地、一步一景、一时一景、一心一景、一生一景。退休以后，我一定再上一次青藏高原，一定再去上一次没有去过的林芝、山南、那区，一定还要走走西藏的西藏、西藏的心脏！

2、真实的瞎子阿炳是怎样的人？

一曲《二泉映月》感动了一拔又拔的听众，这首乐曲显示了中国二胡艺术的独特魅力，它拓宽了二胡艺术的表现力，曾获“20世纪华人音乐经典作品奖”，成为中国民间器乐创作曲目中的瑰宝之一。

而《二泉映月》的原创者瞎子阿炳，则成为二胡爱好者的不二偶像。但是，有谁知道，被誉为民间艺术家的阿炳，一生竟会如此荒唐，“黄赌毒”一样不拉：爱赌博、抽鸦片、逛窑子，败光了香火旺盛的雷尊殿；因为生活不检点，身染花柳病，结果病瞎双眼；道观被败，无处栖身、流落街头，乞讨为生；晚年身无分文，悬梁自尽而逝……

1/子承父业

阿炳本名华彦钧，江苏无锡人，他的父亲华清和是雷尊殿的当家道士，1893年8月17日，阿炳就出生于父亲当家的雷尊殿。当道士，除了有香火钱外，还得外出做法事补贴道观开支，所以，华父在道教音乐上也很擅长。父亲的这项专长，后来也直接影响了阿炳。

只是，阿炳的童年是不幸的，他三岁时，母亲就因病去世了。做道士的父亲不能扶养他，就将他送到同族的婶母家，直到8岁时才被接回雷尊殿，随父在雷尊殿当小道士。其间，他在私塾读了3年书，后来跟着父亲学习道教音乐。

阿炳有很强的音乐天赋，12岁时已能熟练地演奏鼓、笛、二胡、琵琶等多种乐器。技艺有成的阿炳，17岁时就开始随父亲外出做法事，因他长得一表人才，还有一副好嗓子，被人们誉称为“小天师”。

2/出家人的堕落

1918年，阿炳的父亲去世，25岁的阿炳与堂兄华伯阳接掌了雷尊殿，成为当家大道士。雷尊殿由于地处无锡的旧城中心，地理位置优越，因而香火非常旺盛，每天的进项颇丰。雷尊殿的香火收入，由阿炳与堂兄华伯阳轮流主持收起。

有句话说，男人一钱就变坏，这话放在有些人身上，还是至理名言。当家道士阿炳的人生，正好可以铨释这一点。人一旦有钱了，就有许多酒肉朋友找上门来，几番恭维话下来，阿炳就晕得不行，人也飘飘然起来，出手大方，成为朋友中的仗义哥。

正是在那一帮狐朋狗友的引诱下，阿炳的人生一步步陷落，赌博、吸食鸦片、寄身青楼，开启了人生的荒唐模式。由于沉溺于黄赌毒，道观也疏于打理，结果，香客越来越少，每天的进项是入不敷出，结果让一座本来红红火火的雷尊殿人去香绝。

3/流落街头的说唱者

屋漏偏逢连阴雨。由于经常流连于风月场所，阿炳身染梅毒，34岁那年，更因梅毒而双目相继失明。道观里的香客跑了，失明后的阿炳又不能继续外出做法事，为了生存，他只得流浪街头，靠着一手道教音乐技能，靠给听众说唱卖艺为生。

正是在卖艺为生的时期，阿炳创作了《二泉映月》。据著名作家陆文夫先生的介绍，阿炳的《二泉映月》并不是他的原创，而是改编自风月场中主客之间调情时的黄色小曲《知心客》。并且，阿炳拉胡琴并非勤学苦练，只靠悟性，同一曲子，每次拉都不-样，任凭他即兴发挥!这样的真相真是让人大跌眼镜。

4/悲惨的谢幕

1947年，阿炳的肺病发作，卧床吐血，从此不再上街卖艺，在家以修理胡琴为业，艰难度日，度日如年。

1950年，音乐学院师生为了发掘、研究和保存民间音乐，专程到无锡为他录制《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》等三首二胡曲和《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》等三首琵琶曲，这才让阿炳的作品得以流传。

1950年12月4日上午，没工作、没收入的阿炳，在雷尊殿最东面的一间小平房内上吊自尽。自尽说，是源自阿炳妻子董催弟的口述，而《无锡市地方志》则说他是患病身亡。

3、你喜欢什么样的文化旅游景点？

去探访当地的文化，了解历史，发现当地的不同，与当地人沟通交流。

比如：【元跨革囊渡和宝山石头城】

今天在白水台认识的纳西族东巴教的东巴邀请我抽空去白水台和他到他们村庄去研究纳西族象形文字，于是就想起来把纳西族的“宝山石头城”的照片发一下吧。

宝山石头城就是我上次在没有路之后在金沙江租船一个多小时前往的目的地。这里很接近忽必烈“元跨革囊渡”的地方（即当时的王子忽必烈为了征服大理国从而达到夹击南宋的目的，在此处使用了用羊渡江的办法，大概是将羊宰杀之后，用细管向羊皮中吹气，使皮肉之间产生气流，再用力捶打羊皮，羊皮就会与羊肉分离。这时，割下羊头与四肢，然后将羊皮从头部向下撕拉，羊皮就会完整地剥落下来，然后只要将头部、四肢及尾部的孔洞扎紧，就天衣无缝了。船工向皮囊中吹气，羊皮就膨胀为鼓鼓囊囊的革囊）。从宝山渡过来的元军就驻扎在宝山石头城。渡江后的蒙古军队顺利战胜纳西族军队，并在其后灭亡了大理国。宝山石头城背靠玉龙雪山，三面皆是悬崖绝壁，一面石坡直插金沙江，颇为壮观。

当地居民以前的建筑甚至是家具都是依据山上石头的结构打造的。目前还有个别家庭里保留了过去的石床，石磨，石盆等。我参观了其中一家，这位老婆婆除了去过一次丽江，一辈子住在这里。晚上在广场跟着村民一起跳舞。不过遗憾的是这里没有宗教领袖东巴，也没有遇到当地的传统医生，没法案例采访了。

去的时候坐船来的，回去的时候只能坐货车了。每天早晨这里都有一两趟去丽江的货车（客车就别想了）。村民用驴子把货物运送到山顶的货车，然后货车再沿着开了一个小时都没有见到水泥路都没有见到第二辆车的公路开到丽江，从玉龙雪山的背面绕到了正面，然后到了丽江。由于在货车上，还免费进入了玉龙雪山景区内的公路转了一圈，没有看到山上的雪，但是路过了蓝月谷。

就这样，各有各的生活方式，各种生活方式都有着自己长期形成的运转方式。即使没有路了，也能找到其他的方式哈哈。还有蒙古人对于云南的影响真的是太大了。发明了独特的渡江方式，派赛典赤（今乌兹别克斯坦人）管理云南并将省会从大理迁到昆明，确立了木府（虽然明朝才改姓木）和土司制度，郑和也是跟着蒙古人到了云南的回民，听说至今在稻城亚丁的山里还有保存很原始的蒙古村落……

4、西藏那曲具体哪个地方发生了地震？

11月21日02时26分在西藏那曲地区尼玛县（北纬35.36度，东经86.57度）发生4.7级地震，震源深度7千米。

有关地震知识及预防

1.为了您自己和家人的人身安全请躲在桌子等坚固家具的下面

大的晃动时间约为1分钟左右。这是首先应顾及的是您自己与家人的人身安全。首先，在重心较低、且结实牢固的桌子下面躲避，并紧紧抓牢桌子腿。在没有桌子等可供藏身的场合，无论如何，也要用坐垫等物保护好头部。

2.摇晃时立即关火，失火时立即灭火

大地震时，也会有不能依赖消防车来灭火的情形。因此，我们每个人关火、灭火的这种努力，是能否将地震灾害控制在最小程度的重要因素。

从平时就养成即便是小的地震也关火的习惯吧。

为了不使火灾酿成大祸，家里人自不用说，左邻右舍之间互相帮助，厉行早期灭火是极为重要的。

地震的时候，关火的机会有三次

第一次机会在大的晃动来临之前的小的晃动之时

在感知小的晃动的瞬间，即刻互相招呼：“地震！快关火！”，关闭正在使用的取暖炉、煤气炉等。

第二次机会在大的晃动停息的时候

在发生大的晃动时去关火，放在煤气炉、取暖炉上面的水壶等滑落下来，那是很危险的。

大的晃动停息后，再一次呼喊：“关火！关火！”，并去关火。

第三次机会在着火之后

即便发生失火的情形，在1-2分钟之内，还是可以扑灭的。为了能够迅速灭火，请将灭火器、消防水桶经常放置在离用火场所较近的地方。

3.不要慌张地向户外跑

地震发生后,慌慌张张地向外跑,碎玻璃、屋顶上的砖瓦、广告牌等掉下来砸在身上，是很危险的。此外，水泥预制板墙、自动售货机等也有倒塌的危险，不要*近这些物体。

4.将门打开，确保出口

钢筋水泥结构的房屋等，由于地震的晃动会造成门窗错位，打不开门，曾经发生有人被封闭在屋子里的事例。请将门打开，确保出口。

平时要事先想好万一被关在屋子里，如何逃脱的方法，准备好梯子、绳索等。

5.户外的场合，要保护好头部，避开危险之处

当大地剧烈摇晃，站立不稳的时候，人们都会有扶*、抓住什么的心理。身边的门柱、墙壁大多会成为扶*的对象。但是，这些看上去挺结实牢固的东西，实际上却是危险的。

在1987年日本宫城县海底地震时，由于水泥预制板墙、门柱的倒塌，曾经造成过多人死伤。务必不要*近水泥预制板墙、门柱等躲避。

在繁华街、楼区，最危险的是玻璃窗、广告牌等物掉落下来砸伤人。要注意用手或手提包等物保护好头部。

此外，还应该注意自动售货机翻倒伤人。

在楼区时，根据情况，进入建筑物中躲避比较安全。

6.在百货公司、剧场时依工作人员的指示行动

在百货公司、地下街等人员较多的地方，最可怕的是发生混乱。请依照商店职员、警卫人员的指示来行动。

就地震而言，据说地下街是比较安全的。即便发生停电，紧急照明电也会即刻亮起来，请镇静地采取行动。

如发生火灾，即刻会充满烟雾。以压低身体的姿势避难，并做到绝对不吸烟。

搭乘电梯的话

在发生地震、火灾时，不能使用电梯。万一在搭乘电梯时遇到地震，将操作盘上各楼层的按钮全部按下，一旦停下，迅速离开电梯，确认安全后避难。

高层大厦以及近来的建筑物的电梯，都装有管制运行的装置。地震发生时，会自动的动作，停在最近的楼层。

万一被关在电梯中的话，请通过电梯中的专用电话与管理室联系、求助。

7.汽车*路边停车，管制区域禁止行驶

发生大地震时，汽车会象轮胎泄了气似的，无法把握方向盘，难以驾驶。必须充分注意，避开十字路口将车子*路边停下。为了不妨碍避难疏散的人和紧急车辆的通行，要让出道路的中间部分。

都市中心地区的绝大部分道路将会全面禁止通行。充分注意汽车收音机的广播，附近有警察的话，要依照其指示行事。

有必要避难时，为不致卷入火灾，请把车窗关好，车钥匙插在车上，不要锁车门，并和当地的人一起行动。

8.务必注意山崩、断崖落石或海啸

在山边、陡峭的倾斜地段，有发生山崩、断崖落石的危险，应迅速到安全的场所避难。

在海岸边，有遭遇海啸的危险。感知地震或发出海啸警报的话，请注意收音机、电视机等的信息，迅速到安全的场所避难

9.避难时要徒步，携带物品应在最少限度

因地震造成的火灾，蔓延燃烧，出现危机生命、人身安全等情形时，采取避难的措施。避难的方法，原则上以市民防灾组织、街道等为单位，在负责人及警察等带领下采取徒步避难的方式，携带的物品应在最少限度。绝对不能利用汽车、自行车避难。

对于病人等的避难，当地居民的合作互助是不可缺少的。从平时起，邻里之间有必要在事前就避难的方式等进行商定。

10.不要听信谣言，不要轻举妄动

在发生大地震时，人们心理上易产生动摇。为防止混乱，每个人依据正确的信息，冷静地采取行动，极为重要。

从携带的收音机等中，把握正确的信息。相信从政府、警察、消防等防灾机构直接得到的信息，决不轻信不负责任的流言蜚语，不要轻举妄动。

简单地说,地震的原因主要有:地球各个大板块之间互相挤压.另外还有火山喷发引起.

地震分为天然地震和人工地震两大类。天然地震主要是构造地震，它是由于地下深处岩石破裂、错动把长期积累起来的能量急剧释放出来，以地震波的形式向四面八方传播出去，到地面引起的房摇地动。构造地震约占地震总数的90%以上。其次是由火山喷发引起的地震，称为火山地震，约占地震总数的7%。此外，某些特殊情况下了也会产生地震，如岩洞崩塌（陷落地震）、大陨石冲击地面（陨石冲击地震）等。

人工地震是由人为活动引起的地震。如工业爆破、地下核爆炸造成的振动；在深井中进行高压注水以及大水库蓄水后增加了地壳的压力，有时也会诱发地震。

地震波发源的地方，叫作震源。震源在地面上的垂直投影，叫作震中。震中到震源的深度叫作震源深度。通常将震源深度小于70公里的叫浅源地震，深度在70-300公里的叫中源地震，深度大于300公里的叫深源地震。破坏性地震一般是浅源地震。如1976年的唐山地震的震源深度为12公里。

地震(earthquake)是大地的振动。它发源于地下某一点，该点称为震源(focus)。振动从震源传出，在地球中传播。地面上离震源最近的一点称为震中，它是接受振动最早的部位。大地振动是地震最直观、最普遍的表现。在海底或滨海地区发生的强烈地震，能引起巨大的波浪，称为海啸。地震是极其频繁的，全球每年发生地震约500万次。

5、你见过哪些令你匪夷所思的地名呢？

北京其实有挺多的奇怪地名，比如：奶子房、骚子营

奶子房“奶子房”位于北京市朝阳区北部。

奶子房村成村于明朝中期，在村西北三义庙中的牌匾上写有村名“马奶子房村”。在民国期间，村名正式改称为“奶子房村”。在抗日战争时期，属于敌占区的奶子房村归属于河北省昌顺县管辖，解放后划归河北省昌平县行政区，村公所设立在古刹吉祥寺，俗称（大寺庙）。

60年代初期，此村归属于北京市国营东郊农场农村地区办事处管理，80年代中叶，正式划归北京市朝阳行政区管理。

从清朝末年到新中国建立的1979年，随着时间的推移，这个村子逐步的发展成为两个村，东边的称为“奶子房东村”、西边的叫做“奶子房西村”。但是，处于历史的民俗习惯，这个村子仍分为“奶东村”和“奶西村”。 但，统称为“奶子房村”。

骚子营“骚子营”位于现在北京市圆明园西侧，地理位置非常好，周边有圆明园、颐和园、中央党校、北京大学。

这个词的来源和元朝有关。当时汉人称蒙古人为鞑靼。在鞑靼入侵之前，老百姓只是听说过他们，没有过接触。后来元朝建立之后，大批的鞑靼来到了汉地城市里，汉人发现这帮人有狐臭，于是就在从前的称谓之前加了一个“骚”，变成了“骚鞑靼”。渐渐就演化成了“骚鞑子”。

由于当时圆明园曾驻扎大量蒙古兵军营，改朝换代之后，老百姓就叫这里为骚鞑子营，久而久之，变成了现在的骚子营。