1、你遭受了痛苦,你也不要向人诉说,以求同情,因为一个有独特性的人,连他的痛苦都是独特的,深刻的,不易被人了解,别人的同情只会解除你的痛苦的个人性,使之降低为平庸的烦恼,同时也就使你的人格遭到贬值。——尼采《快乐的知识》
2、不能听命于自己者,就要受命于他人。——尼采《查特拉斯如是说》
3、与怪物战斗的人,应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时,深渊也在凝视你。——尼采《善恶的彼岸》
4、所谓高贵的灵魂,即对自己怀有敬畏之心。——尼采《善恶的彼岸》
5、不要停在平原,不要登上高山,从半山上看,世界显得最美。——尼采《世界的智慧》
1、 每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。 ——尼采
2、 我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。 ——尼采
3、 一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。 ——尼采
4、你遭受了痛苦,你也不要向人诉说,以求同情,因为一个有独特性的人,连他的痛苦都是独特的,深刻的,不易被人了解,别人的同情只会解除你的痛苦的个人性,使之降低为平庸的烦恼,同时也就使你的人格遭到贬值。 ——尼采
5、千万不要忘记:我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。 ——尼采
6、 与怪物战斗的人,应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时,深渊也在凝视你。 ——尼采
7、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标,一切笔直都是骗人的,所有真理都是弯曲的,时间本身就是一个圆圈。 ——尼采
8、完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。 ——尼采
9、所谓高贵的灵魂,即对自己怀有敬畏之心。 ——尼采
尼采说,孤独是一个人的天性。 在生活中,我们时常会觉得孤独。有时候会感觉自己与身边的人和事格格不入,以为自己是不合群。 每个人都是孤独患者,这并没有什么不好的,相反,为了逃避孤独,而去刻意合群,迎合大众,才是真正的可悲。 在这个浮躁的时代,人心最缺失的,就是保持一颗清醒的头脑。 其实,与其盲目从众,不如高傲地享受这种孤独。 叔本华说: “如果你足够孤独,这是你的荣幸,亦是上帝对你勤奋的奖赏。因为孤独不是天生的,而是通过长期培养才能学到的,孤独是伟大灵魂的显著特征。 孤独并不意味着封闭,孤独的最高境界是可以在喧嚣与孤独中自由出入。” 孤独和寂寞不一样,寂寞让你发慌,孤独让你强大,因为对内心信念的坚持,永远是你最真实、最好的模样。 我时常会想起作家张小砚说过的一句话: “后来许多人问我一个人夜晚踟蹰路上的心情,我想起的却不是孤单和路长,而是波澜壮阔的海洋和天空中闪耀的星光。” 成长,或者就是学会和孤独相处,因为没有什么能比孤独更能锻炼一个人了,享受孤独,才配拥有自由。
1、 每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。 ——尼采2、 我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。 ——尼采3、 一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。 ——尼采4、 "对待生命你不妨大胆冒险一点, 因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。 ——尼采"5、 人生没有目的,只有过程,所谓的终极目的是虚无的。---人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗处,向深处,向恶---千万不要忘记。我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人 眼中的形象 越是渺小。 ——尼采 《查拉图斯特拉如是说》6、 你遭受了痛苦,你也不要向人诉说,以求同情,因为一个有独特性的人,连他的痛苦都是独特的,深刻的,不易被人了解,别人的同情只会解除你的痛苦的个人性,使之降低为平庸的烦恼,同时也就使你的人格遭到贬值。 ——尼采 《快乐的知 识》7、 谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。 ——尼采8、 千万不要忘记:我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。 ——尼采9、 与怪物战斗的人,应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时,深渊也在凝视你。 ——尼采 《善恶的彼岸》10、 你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集,不是你子女的前传,更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点, 因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段 不是没有 人懂你,而是 你不懂你自己。 ——尼采11、 白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢? ——尼采12、 不能听命于自己者,就要受命于他人。 ——尼采 《查特拉斯如是说》13、 人的精神有三种境界:骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼,忍辱负重,被动地听命于别人或命运的安排;第二境界狮子,把被动变成主动,由“你应该”到“我要”,一切由我主动争取,主动负起人生责任;第三境界婴儿 ,这是一种 “我是”的 状态,活在当下,享受现在的一切。 ——尼采14、 一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标,一切笔直都是骗人的,所有真理都是弯曲的,时间本身就是一个圆圈 ——尼采15、 我走在命运为我规定的路上, 虽然我并不愿意走在这条路上, 但是我除了满腔悲愤的走在这条路上 别无选择 ——尼采16、 人类的生命,不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即为永恒! ——尼采17、 完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。 ——尼采 《人性,太人性的》18、 你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族! ——尼采19、 受苦的人,没有悲观的权利。一个受苦的人,如果悲观了,就没有了面对现实的勇气,也没有了与苦难抗争的力量,结果是他将受到更大的苦。 ——尼采20、 所谓高贵的灵魂,即对自己怀有敬畏之心。 ——尼采 《善恶的彼岸》21、 假使有神,我怎能忍受我不是那神,所以没有神! ——尼采22、 世界弥漫着焦躁不安的气息,因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。 ——尼采 《不合时宜的考察》23、 谦逊基于力量,高傲基于无能。 ——尼采24、 理想主义者是不可救药的:如果他被扔出了他的天堂,他会再制造出一个理想的地狱。 ——尼采25、 “他沉沦,他跌倒。”你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。 ——尼采26、 没有可怕的深度,就没有美丽的水面。 ——尼采 《尼采遗稿选》27、 你的良知在说什么?——你要成为你自己。 ——尼采 《快乐的科学》28、 如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论,如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法,那么,即使最坚强的人也将不能幸免于难!因 为其他人,只有在他们强于我们的情况下,才能容许我们在他们身边生活;如果我 们超过了 他们,如果我 们哪怕仅仅是想要超过他们,他们就会不能容忍我们!总 之,让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处,对于他们关于我们的所有议论,赞扬,谴责,希望和期待都充耳不闻,连想也不去想。 ——尼采29、 不要停在平原,不要登上高山,从半山上看,世界显得最美。 ——尼采 《世界的智慧》30、 聪明的人只要能掌握自己,便什么也不会失去。 ——尼采
尼采:朋友,逃到你的孤独里去吧!我看出你因为大人物的喧闹而昏惑,因为小人们的针刺而受伤了。森林与岩石知道庄严地沉默地陪伴着你。再学那你所素爱的长臂的大树吧:它无言地俯在海上倾听着。市场开始于孤独停止的地方;市场开始的地方,也开始了大优伶之喧闹与毒蝇之营营。
1、我身上带着许多锈得最严重的钥匙,也知道如何用它们来开启最破旧的门。
2、对于纯粹的认知者而言,知识无关紧要。
3、只要有市场的地方,就没有孤独。我的朋友,躲入你的孤独中去吧!我看出你既被大人物的喧嚣声吵得震耳欲聋,而又备受小人的暗箭刺伤。
4、不能服从自己的人,就要服从他人。这是有生命者的本性。
5、最轻蔑人类的人,即是人类的最大恩人。
6、我们飞翔得越高,在那些不能飞翔的人眼里,就越是小。
7、直到目前,他都一直在说人类身上没有什么值得尊敬的东西。唯一伟大的事就是超越这种人类,人类充满了竞争、充满了嫉妒、充满了残忍。这种人类是值得轻蔑的;这种人类是不值得尊敬的。
8、你们尊敬我,但要是有天你们的尊敬倾倒了那又怎要?不要让一座雕像砸了你。
9、自我贬低的人,是想获得提升。
10、轻蔑自己就是你能够体验的最伟大的经验。只有那些超越人性的人,才是已经轻过他身上每件东西的人。你还有什么?你的生命还没有创造过可以让宇宙更美、更有价值的东西。你只是地球的负担,你毫无必要的占据着空间。
1、与恶魔斗争的人要时刻警惕,以免自己也变成恶魔。如果你久久地注视着深渊,那深渊同时也在注视着你。
2、我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。
3、不相信自己的人总是在说谎。
4、如果没有音乐,生活就是一个错误。
5、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它,因为他不知道如何处理闲暇,而此时安慰他的是书籍。
6、与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙。凝视深渊过久,深渊将回以凝视。
7、平淡的生活,往往是最危险的。
8、每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。
9、白昼之光,岂知夜色之深。
10、你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族!
11、读书给我更多的憩息,引导我散步在别人的知识与灵魂中。
12、一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。
13、一棵树要长得更高,接受更多的光明,那么它的根就必须更深入黑暗。
14、人才出于贫寒家庭,莲花开在死水。
15、当你凝视深渊时,深渊也在凝视你。
16、许多真理都是以笑话的形式讲出来。
17、最深沉的精神也必须是最轻佻的,这几乎是我哲学的公式。
18、凡是不愿意看别人长处的人,总是一眼就看到别人不如自己之处。
群鸦聒噪, 嗖嗖地飞向城里栖宿,快下雪了。——有故乡者,拥有幸福!你站着发愣,回首往事,恍若隔世!你何等愚蠢,为避严冬,竟逃向人世?世界是门,通往大漠——又冷又哑!不论谁人失你之所失,将无以为家。你受到诅咒,注定流浪在冬之旅程。你永远追求,像青烟追求高寒的天空。飞吧,鸟儿, 唱出粗粝的荒漠鸟音! 藏吧,愚人, 在冰和嘲讽中藏你流血的心! 群鸦聒噪, 嗖嗖地飞向城里栖宿, 快下雪了。—— 无故乡者,拥有痛苦! (飞白译) 【赏析】 历史上似乎很难再举出一位诗人哲学家像尼采那样,因渴求友谊、渴求理解而终身饱尝孤独的煎熬了。 尼采,这位被孤独折磨了一生,又被孤独滋润了一生的诗人哲学家,曾以孤独作为他的抒情诗的主旋律,抒写了许多精彩和颇具特色的诗篇。固然,与他的哲学著作相比,这些诗的地位不是非常显要,但它们却是“尼采交响曲”中不可缺少的一章内容。这些诗中具有代表性的有《漂泊者》、《秋》、《孤独》、《最孤独者》等等,而《孤独》则是这些“孤独曲”中最著名的一首。《孤独》是尼采在十年漂泊生涯中写成的,它集中地表现了尼采本人在流浪生活中的孤独处境以及孤独的心境。这种孤独,是精神需求很高的心灵在寻求理解而不可得时感到的孤独,这是各式各样的孤独中最具悲剧性的一种。流浪时的尼采没有职业,没有家室,失去了朋友,甚至没有了“祖国”。这个畸零的漂泊者某日站在朔风凛冽的大道上,远眺荒凉的原野延伸向空茫莫测的铅灰色天际。冬雪似乎快降临了,一群群乌鸦聒噪着掠过他的头顶,匆匆飞向城里栖宿。周围的一切都显得凄凉萧瑟。被整个世界遗弃的极度孤独感沉重地压向诗人的心头,诗人的心在剧烈地颤抖,那满腔的悲哀和痛苦此时化作了委婉凄清的诗句——快下雪了。——有故乡者,拥有幸福!任何一个漂泊四海的流浪者,见到此情此景,恐怕都不能不感叹人不如鸟。但这不是尼采在此诗中要表达的主要情感,至多也只不过是一层浮面的意思。不错,此句诗中确实含有一种苦涩的自嘲,但诗的深层,诗人要表达的则是一种对世俗所谓“幸福”的轻蔑与鄙夷。有处所可供栖息固然幸福,不过这种幸福只为知足常乐者所羡慕,在诗人眼中并无多少值得留恋和追求之处。或许是因为这种幸福缺少某种内在丰盛的精神元素,所以它充其量不过是芸芸众生伸手可得的世俗之乐。为回避严冬而逃往人世,对于一个有着远大志向和有着无限精神追求的思想者来说,这不但不足取,而且是何等“愚蠢”呀。真正的诗人哲学家的孤独,是由于真正的艺术和思想是超越时代的,在一定程度上很难为同时代人所理解并接受。难道不是吗?尼采啊,你瞧,那个凡夫俗子的“城”,那个庸庸碌碌的“人世”,给予你的只有比严冬更寒峭的冷淡和嘲讽,在那儿找不到沟通,找不到一块可接纳热血和激情的王国。因而,你的世界只能通往大漠,不再有世俗的“家”,不再有世俗的“故乡”,有的只是艰险的探索,有的只是寂寞、清冷、艰辛、困苦。尼采痛苦地感到,在人群中比独处时更加孤独得可怕。对人的精神属性向来有着清醒认识的诗人,是决不肯降格委曲求全去迎合社会环境与社会群体的。于是,尼采宁愿以沙漠为栖身所,以猛兽为自己的同行。做这样一个人生探索者,世上有几个人能承受?而那敢于和甘于承受的人无疑将失去一切尘世之福,最终无家可归。执著的精神追求者,自古以来能有几人被时人理解,能有几人幸免时人的误解和诅咒?不幸的诗人、哲学家,在人类文化历史的征途上,往往是些注定要被驱赶上朔风怒号的旅程的孤独的流浪者,永远在大漠中独自流浪,染着血痕的足迹伸向天涯。然而悲苦的命运无法挫折他们对精神和理想的不懈追求,反而促使他们日趋成熟,其胸怀越加博大,其思想越加深邃,其精神越加崇高。弥漫和主宰长空的肃杀之气,怎么可能挫折青烟的追求——你永远追求,像青烟追求高寒的天空。尼采曾为人们的目光短浅、生活浑浑噩噩而痛心。他大声疾呼着人心的苏醒,宣扬他的人生哲学,但得到的反应是死寂般的麻木和漠然。尼采为自己这种悲惨的境况发出痛苦的叹息。一个人从心灵深处发出如此呼喊之后,竟然听不到一丝回音,这真是可怕的经历。失望的诗人不得不捂着绞痛的心,在聆听心灵的鸟儿哽咽地唱着粗糙的荒漠之歌的同时,将自己流血的心深埋进没有一丝人间温暖的冰霜世界,埋进世人的嘲讽(或许还有自嘲自讽)之中。诗人此举,或许是不愿再供出自己血淋淋的心供人享用或糟蹋了吧。群鸦还在聒噪着掠过头顶,嗖嗖地飞向城里栖宿。寒气更烈,冬云更浓,雪就要降临了。尼采这个孤立无援,而又比其他人更渴望活得真实一些的诗人哲学家,从来就明白,一旦自己走上通往大漠之路,是不会再有归程的。于是,诗人怀着一颗布满创伤而毫不遗憾的心,唱出了《孤独》这首绝唱中的最后一句诗——无故乡者,拥有痛苦!尼采,这个世俗世界的弃儿,这个无家可归者,这个遭到时代放逐的叛逆者,这个浪迹天涯的漂泊儿,这个留给后人如此一笔巨大思想财富的贫困者,这个对于后世产生着无法估量的深远影响的诗人哲学家,此时面对着命运的严酷的玩笑,再一次将冬日颓败枯黄的旷野抛向身后,顺着伸向远方的大道,在冬雪降临的前一刻,又孤独地踽踽启程了…… 一场人的悲剧、时代的悲剧、历史的悲剧,随着独行者远去的背影,继续着。但人间的悲剧迟早都有它终结的一幕,一出悲剧在达到高潮的顶点时,往往就是崇高的真和美显露其全部面貌和被彻底毁灭之时。 转自季新平
意思是:你是孤独的人,你能想到别人想不到的,做到别人做不到的。人们无法理解你将你视为疯子,于是你只能离群索居。在社会发展的过程中,支持你想法和做法的人会越来越多,于是便形成了一个群体,一个民族。
出处:德国哲学家、语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家——弗里德里希·威廉·尼采
尼采认为,在没有上帝的世界上,人们获得了空前的机会,必须建立新的价值观,以人的意志为中心的价值观。为此,要对传统道德价值进行清算,传统的道德观念是上帝的最后掩体,他深深地渗透于人们的日常生活之中,腐蚀人们的心灵。
扩展资料
弗里德里希·威廉·尼采(1844年10月15日—1900年8月25日),德国哲学家、语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家。主要著作有《权力意志》 《悲剧的诞生》《不合时宜的考察》《查拉图斯特拉如是说》《希腊悲剧时代的哲学》《论道德的谱系》等。
尼采被认为是西方现代哲学的开创者,他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特,经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响很大,尤其是在存在主义与后现代主义上。
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